【記者 林明佑／雲林 報導】彰化南瑤宮甲辰年笨港進香活動，於28日和嘉義新港奉天宮完成「會香大典」的歷史性儀式之後開始回程，29日上午7點多在雲林縣斗南鎮，完成「祭（接）貳香與對龍銀」的重要傳統儀式，由進香主委林世賢和負責祭（接）貳香任務的南瑤宮分香宮廟-莿桐天瑤宮主委林味珍，各拿出半邊的仿古銀牌信物，完成核對與併攏的儀式。
除了核對併攏祭貳香的憑證信物-仿古銀牌的重頭戲之外，雙方另也展開相當具有特色的「換娘傘」儀式。進香主委林世賢表示，有關換娘傘的用意，主要是為確保媽祖鑾轎會確定到天瑤宮遶行，而將南瑤宮進香娘傘「暫時押給」天瑤宮，等進香隊伍遶行完該宮，雙方再互相換回娘傘。
南瑤宮笨港進香歷史悠久，依古例，在進香過程中有幾項「祭（接）香」是行之多年的重要儀式，包括「祭（接）頭香」與「祭（接）貳香」。其中，有關「祭（接）頭香」的儀式，都是在南瑤宮與新港奉天宮兩宮會香完畢後，於奉天宮廟門口進行。
而職司「祭（接）頭香」任務的宮廟，依照慣例，當進香年如果是「大媽年（或稱大媽四）」，即由彰化大南門開彰祖廟負責；進香年為「二媽年（或稱二媽五）」，由彰化五福戶市仔尾開基祖廟負責；如果進香年是「三媽年（或稱三媽六）」，則由彰邑彰山宮負責，三個宮廟輪流「祭（接）頭香」的順序，多年來始終維持不變。
至於「祭（接）貳香」，由於也是一項極為光榮的任務，為了確認其確實具有祭（接）香的身分，因此祭（接）香的宮廟必須持有一半的憑證信物，在最早期時是「龍銀」，後來改為「仿古銀牌」。昨天上午，天瑤宮所持的半邊銀牌和南瑤宮方面的半邊銀牌，經過核對得以完全併攏，完成祭（接）香的身分確認，也再次完成此一重要的歷史宗教儀式。
〈南瑤宮笨港進香重要傳統儀式 接貳香與對龍銀、換娘傘〉這篇文章最早發佈於《互傳媒》。
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